夏日

高句丽的历史其实是中国历史上重要的一部分,当时在朝鲜半岛和我国目前的东北一活动,有新罗/百济等几个小国,两晋南北朝的时候,中原大地豪杰并起,各路人马打打杀杀的,穷奢极欲,作出了很多超出我们想象力的丑事.

中原大地军阀混战，高句丽乘机兴盛起来，后来杨坚灭了自己的女婿，杀了自己的外孙建立起隋朝，隋唐时期，好几次出兵辽东，都大败而归，败得很彻底，比如有一次出兵二百多万，回来的不到几百人，后来唐朝也多次征东失败，一直到唐高宗时才打服了。

高丽人喜欢在有水源的险要山顶建城堡，在冷兵器的年代，攻城的方法和手段少，最主要就是找人家城墙根子挖洞过去，用木头支了，差不多时把木头一烧，城如果踏了，人就冲进去，对付山城有没着，当时高丽的骑兵也很厉害，没事经常玩反冲锋，有一个叫杨万春的，至今还是民族英雄呢。好象杨万春时代最重要的战场就是高丽城山呢。

夏日

以下是引用bluepink在2007-1-15 21:17:37的发言：

ps,大黑山哨所下面哪段石头路到底是啥时候的东西啊？

大黑山正式的名称是大和尚山,山顶的那段石墙我观察过,是用石块垒成的,石块间没有粘接物,不象是永备城堡的样子,永备的城堡一般至少有水源/兵舍/粮末储存/兵器库等建筑,那都没见到.我想山顶的石墙,是两三个月甚至几天之内弄出来的野战工事,在中日甲午战争期间,日军在庄河皮子窝登陆后,首先攻取金州,在大和尚山和金州一带有过战斗,不激烈,我想是那时候留下来的.

夏日

历朝历代,攻伐征战得胜后第一件事,就是把原来的防御工事给平了,斩草除根,免得以前的势力卷土重来,高句丽是隋唐那阵的事情,年代太久.应当剩不下太多的东西,如果有,也是近年来修的,崭新得不让人相信,如果去找,也应当尽量去偏远的地方,太近人家的地方好象剩不下什么啦.

大连周边近代战争遗址相对还全些,有兴趣,可以考考.

夏日

高句（gōu）丽(lí)（公元前37年-公元668年），又写作高句骊。是古代位于中国东北和
　　朝鲜半岛北部的民族国家，其人民主要是居住在中国东北和朝鲜半岛的夫馀人，粟末靺鞨
　　，古朝鲜遗民。由于高句丽的特殊地理位置，而且国土横跨今日的中国及南朝鲜国，双方
　　都声称高句丽是属于他们本国的原始民族。
　　公元前37年由夫馀人朱蒙（又作邹牟王）所建，起初建都于纥升骨城（今中国辽宁省东部
　　的桓仁满族自治县五女山城）。
　　
　　　
　　公元53年，宫继位（称太祖大王，或曰国祖王），隔两年攻取东沃沮（亦称南沃沮，在今
　　朝鲜咸镜南、北道），後又攻取东涉（今朝鲜江原道）一部分地区，拓地至日本海，并迫
　　使夫馀称臣纳贡。为占有人烟稠密、物产富庶的辽东地区，宫及以後诸王对辽东地区扩张
　　，先後受到东汉王朝、公孙氏、曹魏、慕容氏的多次打击，有几次几濒临灭亡。
　　
　　313年，高句丽夺取了原被汉朝统治的地方乐浪郡，但向南进一步的发展也受到阻力。369
　　年发兵2万侵百济败还，百济于371年倾全国之力发兵北上，围平壤城，故国原王（名斯由
　　，亦曰钊）出城拒战，中矢身亡。自宫以後至此约200年间，高句丽在发展中再度受挫。
　　
　　
　　为了重振基业，丘夫（小兽林王）继位後，将其主要精力用于内政：倡导佛法，统一思想
　　；再建学校。经过十馀年的治理，经济有了发展，军事实力增强。384年伊连（故国壤王）
　　为王，次年又开始向外发展。特别是谈德（一名安，称广开土王，又名好太王）即位後，
　　对新罗、百济、夫馀等邻近民族和地区进行掠夺和兼并。公元427年，第20代王长寿王高巨
　　连将都城迁徙到今天朝鲜境内的平壤地区。 　　
　　隋朝建立後，高句丽向隋朝表示臣服.开皇十八年高句丽入侵隋朝(《隋书》:“元率革末革曷之众万馀骑，寇辽西”),随後隋朝宣布对高句丽进行讨伐。
　　此次事件虽然最後以高句丽表示臣服隋朝而告终,(《隋书》:"及次辽水，元亦惶惧，遣使
　　谢罪，上表称“辽东粪土臣元”云云,上于是罢兵，待之如初，元亦岁遣朝贡。"),但却为
　　日後两国间大规模军事冲突埋下了伏笔。大业七年後,隋朝因为高句丽没有按照要求入朝并
　　暗中与突厥交往而前後三次发动对高句丽的大规模的军事征伐，不过均告失败。其後,隋朝
　　在国内起义中而灭亡,唐朝建立。高句丽虽然向新成立的唐朝朝贡,但实际上却对唐朝持怀
　　有敌视态度。到後来唐朝第二代皇帝唐太宗李世民的时候,为援助处于高句丽和百济围困中
　　的新罗(《新唐书》“(百济)与高丽连和伐新罗，取四十馀城。发兵守之，又谋取棠项城，
　　绝贡道”,新罗告急),并统一被高句丽据有的“辽东”地区（当时的“辽东”的概念略同于
　　汉朝四郡的范围，即中国东北辽河以东地区以及朝鲜半岛的北部,被唐朝认为是“旧中国之
　　有”的领土），唐太宗东征高句丽，不过没有成功。公元668年（中国唐高宗李治总章元年
　　），由于高句丽又一次入侵新罗(《旧唐书》:"六年，新罗王金春秋又表称百济与高丽、靺
　　鞨侵其北界，已没三十馀城。"),唐朝重新发动对高句丽的战争,并将第27代国王宝藏王高
　　藏俘虏,高句丽灭亡。
　　
　　高句丽灭亡後,领土基本上为唐朝所控制,而人口则流散到中国的唐朝、突厥、靺鞨以及朝
　　鲜半岛南部的新罗。　　
　　公元677年唐朝因为新罗和高句丽遗民的抗唐活动，安东都督府退移到新城（辽宁省抚顺）
　　，把宝藏王册封安东都督朝鲜王，统治高句丽遗民。
　　
　　万岁通天年间契丹人李尽忠反唐,一部份高句丽遗民跟随粟末靺鞨人东迁到桂娄故地,建立
　　渤海国。
　　
　　唐朝在高句丽旧地设置了都督府，重新建立起中原王朝对辽东地区的统治，但是由于统治
　　政策的失误，新罗利用高句丽遗民的复国运动，以及唐朝因西方出现了强敌吐蕃而不得不
　　将战略重点西移的原因，让唐朝最终放弃了大同江以南的高句丽土地。至于位于图门江和
　　鸭绿江以南的高句丽土地,则分别在高丽王朝和李氏朝鲜王朝时期被朝鲜夺取。明朝以前，
　　中国的中原政权或地方政权，如契丹（辽）、金朝、元等仍控制有中国东北辽河以东地区
　　和鸭绿江以东的部分地区。明朝时，明太祖朱元璋下令鸭绿江以东的女真部落西迁，正式
　　明确鸭绿江为中国与朝鲜国家间的界河，相当是赠与了一部分固有领土。
　　中国历代正史均将高句丽列为中原王朝四围的外夷进行介绍。王氏高丽自称继承高句丽，
　　自《旧五代史》开始，历代正史却将高氏高句丽与王氏高丽王朝混淆，认为两者有继承关
　　系。
　　
　　　　
　　对于高句丽的历史归属，中国、朝鲜和韩国的现代学者自20世纪後期以来存在较大争议。
　　中华人民共和国在1949年建国之後，学术界主要把高句丽定位为朝鲜历史，但自20世纪80
　　年代以後，把高句丽作为中国历史的观点得到重视。 2002年东北工程正式启动,其中明确
　　阐明了高句丽历史属于中国历史的观点(高句丽国家是中国历史上的地方政权，高句丽民族
　　是中国古代的少数民族的主流)。中国认为高句丽属于中国历史的依据是：高句丽民族和国
　　家的形成在中国的历史疆域范围内（萁子朝鲜、卫满朝鲜以及汉朝四郡）、其後虽然都城
　　迁移到今天的朝鲜境内、但也没有脱离汉朝四郡的范畴，在高句丽灭亡後大部分领土和人
　　口再次归属于中国中央政权并延续到现在。由于有部分高句丽人流入新罗并构成现代朝鲜
　　民族的一个来源，部分持上述观点的中国学者不反对朝鲜和韩国将高句丽也视为朝鲜民族
　　和国家的渊源之一。
　　
　　朝鲜与韩国在20世纪实现国家和民族独立之後，分别进行了高句丽史的研究，其共同的特
　　点是认为高句丽是朝鲜历史上的国家，并且汉朝四郡本来朝鲜之地，高句丽曾经英勇的抵
　　抗过中国的侵略。朝鲜学者认为，朝鲜史学以只新罗为主体的叙述是错误，高句丽新罗百
　　济—新罗渤海—高丽才是朝鲜历史的正统，这种史学观点被认为与朝鲜希望确立半岛北方
　　为“正朔”有关。韩国在建立後的二十年内，主流史学界对高句丽问题均不重视。但是进
　　入七十年代以後，随着经济腾飞，国力强盛，兴起了“高句丽热”。韩国军方出版的历史
　　读物，声称要追忆起“我们民族在满洲原野驰骋的荣光”以及“民族独立和雄飞的历史”
　　。
　　
　　2004年，中国的东北工程以及高句丽遗址申请“世界文化遗产”成功引发了韩国的强烈不
　　满，并引发高句丽风波。在这次风波中,韩国上从总统下到平民异口同声一致遣责"中国歪
　　曲历史"，声称"高句丽仅是韩国的历史"。韩民众更身穿民族服装在汉城的中国大使馆日夜
　　示威。韩各行各界的团体也举行的各种形式的抗议。韩副外长李秀赫宣示：“政府要以强
　　硬态度对应中国歪曲高句丽历史，要不惜一切代价打美国牌，台湾牌。。。“。 韩总理李
　　海-珊也一度宣布“捍卫高句丽历史是当前政府施政的第一议题”。韩国的主流媒体除了高
　　分贝地抗议中国外，更一度从政治，经济，民俗和体育各个方面对当前的中国社会进行了
　　一系列的负面报道。 8月，发生数万起韩国网民攻击中国外交部网站和中国主流媒体网站
　　《人民网》和《新华网》的骇客事件。
　　
　　外交方面，8月5日韩国外交通商部文化外交局长朴兴信表示，韩国政府的基本立场是：“
　　决不能接受把高句丽史编入中国历史的中国”。 8月6日，在中国进行访问的韩国外交通商
　　部亚太局局长朴俊雨(音译)分别与中国共产党对外联络部副部长刘洪才、中国共产党对外
　　联络部局长李君、外交部副部长王毅和外交部亚洲司司长崔天凯会面，就“纠正高句丽史
　　歪曲”问题进行了长达8个多小时的谈判。朴俊雨(音译)在谈判中要求中国政府立即让地方
　　政府中止“宣传歪曲高句丽史”的活动和大学教材中“歪曲高句丽史”的行为。同时，他
　　还向中国方面传达了韩国舆论媒体的观点，即中国外交部网站删除韩国现代史以前的历史
　　只是“回避事实”的权宜之计。中国政府表示:“由于中国幅员辽阔，人口众多，中央政府
　　难以一个一个地控制在各地发生的事情，也难以管理地方政府和个人的出版物”，以此拒
　　绝了韩国政府的要求。中国政府“认为高句丽史问题是一个学术上的问题，中国政府并没
　　有歪曲历史的意向。希望该问题不会成为阻碍两国关系发展的绊脚石，通过学术机构之间
　　的研究解决双方摩擦。”对此，韩国政府认为有必要向中国表明韩国政府和国民对“高句
　　丽”问题上的坚定意志，并研究召回韩国驻华大使金夏中。韩国统一部次官李凤朝8月6日
　　表示:“就高句丽史问题，韩朝民间团体正在讨论研究保存高句丽遗址的问题。以此为基础
　　，也正在研究政府间对话中讨论这一问题的方案。”韩国外交通商部长官潘基文于8月18号
　　表示："中国歪曲高句丽史问题是与韩国的根源和认同性相关的问题，因此，政府将把该问
　　题当作首要课题，努力解决。"
　　
　　中国外交部副部长武大伟8月22日访问韩国，并于24日与韩国达成五项口头谅解，双方同意
　　透过学术讨论等途径解决高句丽历史归属问题的争议，避免使之向外交冲突的方向发展。
　　
　　
　　五项口头谅解的全文如下：
　　
　　1、中国对高句丽史问题成为两国重大悬案予以重视。 2、两国为防止今後因历史问题破坏
　　韩、中友好合作关系而共同努力，并遵照1992年8月韩中建交联合声明以及1993年7月两国
　　首脑发表的联合声明，为推动两国的全面合作、伙伴关系而努力。 3、两国在韩、中合作
　　关系的大框架下，寻找高句丽史解决方法，并采取必要的措施，努力防止高句丽史问题成
　　为政治问题。 4、中国对韩国政府对中国中央和地方政府记载的高句丽史的关心表示理解
　　，并将采取必要的措施，以防止问题变得复杂。 5、两国尽快进行学术交流并努力使学术
　　交流取得进展，增进两国国民的理解。
　　
　　2004年9月17日，在被韩国命名为“高句丽在韩国的历史作用”的有多国学者参与的国际学
　　术研讨会上，中国学者，沈阳东亚研究所研究员孙进已发言重申：“高句丽是中国的历史
　　因为高句丽的主体发生在中国，直至今天，原高句丽2/3的领土都在中国，而在当时3/4的
　　高句丽居民都归顺了中国”；“在高句丽的大部分历史里，高句丽一直归属中原。虽然韩
　　国主张高句丽历史由‘一统三韩’（新罗统一三国）的过程而由新罗继承。但高句丽不属
　　于‘三韩’，历史事实是唐朝合并高句丽，而新罗合并百济”。韩国对此准备不足,只有高
　　句丽研究财团研究企划室室长林起焕反驳说“孙进己主张的只不过是以现在的领土中心主
　　义为基础的。但历史的继承权应与现在的领土主权明确区分。”
　　
　　之後，两国在政府和学术间关于高句丽问题上的冲突告一段落，但与高句丽相关的争议仍
　　存在于两国的学术界与民间。在韩国民间，高句丽属于热门话题。韩国媒体大量报道高句
　　丽的相关事件并有韩国电视台因此拍摄与高句丽有关的古装历史剧。而在中国，高句丽问
　　题被官方淡化，媒体对高句丽保持回避的低调姿态，但在民间，仍有部分热心人士关心高
　　句丽问题,认为高句丽问题的实质在于韩国的民族主义和向外扩张的愿望。
　　
　　2006年，中国社会科学院有意把有关高句丽和渤海国起源自中国的论文，结集出版为学术
　　专着，再次引发了韩国的不满。9月初，韩国外交部副部长李圭亨声称：“韩国政府将严肃
　　处理这种篡改历史、涉及领土的问题。”，并把“东北工程”与日本篡改二战侵略史的行
　　为相提并论。同时，韩国各大媒体对中国社会科学院的这一做法高度关注，认为这样有意
　　把有关高句丽和渤海国起源自中国的论文结集出版为学术专着的行为与9月6日在长白山（
　　韩国称之为白头山）天池采集第六届亚冬会圣火均的行为均违反了2004年所达成的五项口
　　头谅解，并强调这体现出了中国的政治野心，要求政府向中方提出强烈抗议。9月7日上午
　　数十名韩国民众在中国驻首尔大使馆门前示威，焚烧中国国旗，要求中国政府停止把高句
　　丽列入中国历史。有韩国民间团体计划进一步发起一千万市民抗议联署及前往中国大使馆
　　静坐示威等，要求中国政府向朝韩人民正式道歉。9月10日，韩国总统卢武铉和中国总理温
　　家宝在芬兰出席亚欧峰会期间，举行了一次双边会晤。卢武铉对“东北工程”表示遗憾，
　　认为即使这一研究只是出于学术目的，那也会对双边关系产生消极作用。他吁请中国政府
　　采取进一步措施，使研究人员遵守双方在此问题上已经达成的口头协议。中国政府总理温
　　家宝表示中国尊重两国间达成的协议，并已要求有关学术机构妥善解决这一问题，以免两
　　国关系受到影响。中国政府也将对此采取必要的措施。
　　
　　在高句丽问题中，朝鲜大体保持低调，不过朝中社曾在高句丽风波发生之际发表评论指出
　　：“高句丽在对外关系方面巩固坚守了民族的自由权，将企图侵犯自主权的势力一一打败
　　，高句丽并不是任何一个国家的少数民族政权或附属国，而是一个自由独立的国家。”，
　　表明了朝鲜对于高句丽问题的基本立场。
　　
　　[编辑]世界文化遗产
　　朝鲜从2000年开始申请世界遗产名录，当初在2003年举行的第27届世界遗产委员会巴黎会
　　议上准备列入世界遗产名录，不过由于中国的反对，未能列入。中国从2003年才开始了申
　　请。在这样的过程下，在2004年举行的第28届世界遗产委员会苏州会议上，朝鲜的“Comp
　　lex of Koguryo Tombs”（高句丽墓葬群）和中国东北的“Capital Cities and Tombs o
　　f the Ancient Koguryo Kingdom”（高句丽王城、王陵及贵族墓葬）分别被列入世界遗产
　　名录，成为两项独立的世界文化遗产。
　　
　　中国的“高句丽王城、王陵及贵族墓葬”包括王城3座、王陵14处及贵族墓26座-- 王城：
　　五女山城、国内城、丸都山城。王陵：麻线0626号墓、千秋墓、西大墓、麻线2100号墓、
　　麻线2378号墓、七星山0211号墓、七星山0871号墓、太王陵及好太王碑、临江墓、禹山09
　　92号墓、将军坟及1号陪葬墓。贵族墓：角抵墓、舞踊墓、马槽墓、王字墓、环纹墓、冉牟
　　墓、散莲花墓、长川2号墓、长川4号墓、长川1号墓、禹山3319号墓、五盔坟1号墓、五盔
　　坟2号墓、五盔坟3号墓、五盔坟4号墓、五盔坟5号墓、四神墓、禹山2112号墓、四盔坟1号
　　墓、四盔坟2号墓、四盔坟3号墓、四盔坟4号墓、兄墓、弟墓、折天井墓、龟甲墓。